* * *

Философия

Философия - (с гр. Любовь к мудрости) рациональная отрасль духовной культуры, исследующая фундаментальные вопросы человеческого существования.

Впервые термин употребляет Пифагор, разделяя знания, которые человек познаёт естественнфм путём, и знания, которые необходимо добывать. Последние это и есть философия.

Философия изучает наиболее общие и фундаментальные вопросы происхождения и функционирования природы, общества и мышления. Её интересуют вопросы о происхождении мира, о том, что такое человек и как он познаёт мир, что есть истина, добро и красота, в чём смысл жизни и пр.

Философия как наука появляется в 7-6 веке в др. Греции, Китае и Индии, и с тех пор привлекала внимание интеллигенции.

Философское творчество предполагает личные усилия, а критическая направленость мышления заставляет подвергать сомнению общепринятые и собственные выводы. Философия вносит личностную ноту и беспокойство в обсуждение фундаментальных проблем, стоящих перед человеком. Всё это служит стимулом для развития культуры.

Мировоззрение - система наиболее общих взглядов на мир, место человека в нём, оценка человеком смысла жизни, размышления о судьбе человечества и т.д. У каждого человека оно своё.

Структура мировоззрения

  1. Мироощущение - чувственное восприятие окружающего мира, когда чувства окрашивают мир, запнчатляют его образ в сугубо индивидуальных ощущенях. Эмоционально-психологическая сторона.
  2. Миропонимание - познавательно-интеллектуальная деятельность, направленная на выявление сущностей человека и окружающего мира.

Есть 2 уровня мировоззрения:

  1. Низший - жизненный опыт, взгляды человека основываются на жизненном опыте
  2. Верхний - теоретический, то что даётся в процессе изучения определённых проблем.

Общественно-исторические типы мировоззрения

  1. Мифология - систематизированное мировоззрение первобытного человека, это не только повествование, но и сопереживание.
  2. Религия (от лат. благочестие, набожность) появляется, когда на часть вопросов человека о мире ответ дала наука. Это мировоззрение и мироощущение, а также специфическое поведение людей, которое основывается на вере. В религии мир делится на потусторонний и земной. Бог идеализируется, наделён положительными моральными качествами. Любая религия это нравственный регулятор.
  3. Философия выводит на первый план рациональные интеллектуальные аспекты мировоззрения. Перерабатывает рационально мифологию и религию.

Отличие философии и науки в том, что наука это плод коллективного труда, а философы могут не зависеть от других людей, выражая свои идеи, поддержка других учёных не нужна.

Мировоззренческие аспекты называются проклятыми, основными вопросами философии.

Аспекты философии

  1. Онтология учение о бытие, рассматривает проблему первичности духовного или материального.
  2. Гносеология учение о познании
  3. Аксиология учение о ценностях
  4. Этика учение о морали
  5. Эстетика учение о прекрасном
  6. Социальная философия учение об обществе

Методы познания в философии:

Рациональность философии

Философия это первая рациональная отрасль в истории духовной культуры.

Рациональность это совокупность понятийности, логичности и дискурсивности. Это основное свойство философии. Противоположность - иррационализм. - Понятийность умение мыслиьт с помощью слов и терминов, которые должны быть: 1. существенными: в определении представленны наиболее важные свойства предметов 2. всеобщими: описанные в определении признаки подходят любому конкретному объекту опредеённого класса 3. положительными: в определение должны быть включены существующие, а не отсутсвующие свойства - Логичность мышление по законам формальной логики 1. первый закон логики: закон тождества - Дискурсивность способность обосновывать выдвигаемые суждения

Для философа важны: интуиция, стиль изложения, чувство, воображение, синтез и смысл. Для философа не так важны: религиозная вера, научная проверка и идеологический интерес.

Философия идёт от интуиций, которые подтверждаются рациональностью разума.


Jhamsang, Sun, Moon and Star 2006

Предпосылки философии в Древней Индии

Для индийской культуры основной является концепция реинкарнации(перерождения) и кармы(возздаяния). Эти понятия возникли в процессе осмысления жизни и смерти, и перехода между этими состояниями. Проблема жизни и смерти стала главной проблемой для древнеиндийской философии.

Мир делится на:

Сат единая истинная реальность, совершенный, реальный мир. Стремление к единому это основная цель человека. Майя иллюзия (потому что настоящий мир это Сат), чувственный мир, призма человеческого восприятия.

Принципы, благодаря которым человек может слиться с Единым

Жизнь в реальном мире неистинна, поэтому цель человека - достигнуть такого нравственного совершенства, чтобы преодолеть колесо перевоплощений и больше никогда не рождаться вовсе.

Ортодоксальные школы древнеиндийской философии

Школы индийской философии, которые признают веды священными книгами и базируются на них.

Базируются только на ведах: миманса и веданта Школы, которые при­знают иные источники знания: ньяя, Вайшешика, санкхья и йога

Миманса

Течения

  1. пурва-миманса: изучаем веды
  2. уттара-миманса: исследуем процесс познания

Основные труды

Философское мировоззрение

Онтология: физический мир существует, но его сделал не бог, он возник из материи в соответствии с кармами душ.

В отличие от других школ, миманса не признаёт существование бога, поэтому веды это не слова Бога, они существуют вечно и их нельзя создать, можно только узнать.

Душа бессмертна. Сознание возникает, когда душа соединяется с телом. Душа без тела не обладает сознанием, но имеет возможность осознавать. Органы познания делятся на внешние и внутренние.

Выполняя предписанные ведами ритуалы, человек может уничтожить карму и освободить душу после смерти.

Ньяя

Основное место в философии Ньяя занимают вопросы теории познания и логики. Основоположник: мудрец Готама (Гаутама), живший не позже I в. н.э.

Основные труды

Философское мировоззрение

Онтология близка к онтологии школы Вайшешика.

Главная цель человека - освобождение от всех страданий. Чтобы освободиться от привязанностей, нужно познать реальность при помощи существуюзих методов познания. Познание делится на: - достоверное - восприятие: непосредственное познание объектов с помощью органов чувств - логический вывод: исходя из известных истинных суждений приходим к новому суждению - сравнение: установление связи между известным и неизвестным на основании сходства - свидетельство: знание о невоспринимаемых объектах, которое мы получаем от авторитетных лиц - недостоверное - память - сомнение - ошибка - гипотетический аргумент

Важными объектами познания является человек, его восприятие, умственная деятельность человека, перерождение по закону кармы, страдание и освобождение от него.

Вайешика_

Разделяет теорию познания Ньяя.

Основоположник: мудрец Улука по про­звищу Канада, живший примерно в IV в. до н.э.

Основные труды

Философское мировоззрение

Главная цель - освобождение от страданий. Причина страданий в незнании, освобождение может быть достигнуто благодаря правильному познанию реальности.

Онтология: мир делится на: - бытие(существующие объекты) - субстанция: то что имеет качество или то, в чём происходит действие - качество - действие - общность: наличие у вещей одного класса общей природы, благодаря которой они, собственно, и относятся к этому классу - особенность: основа различия между вещами - присущность: связь целого с частями, качества и действия с субстанцией, всеобщего с особенным - небытие(несуществующие - вещи до своего рождения и гибели - отсутствие связи между двумя вещами

Санкхья

Основоположник: мудрец Капи­ла, живший в VII в. до н.э.

Основные труды

Философское мировоззрение

Философия строится на теории причинности, в которой рассматривается взаимосвязь материальной причины и её следствия. Онтология: два первоначала, практити(состоит из саттва(удовольствие), раджас(страдание) и тамас(безразличие)) и пуруша(высшее “я”).

Отвергается верав в Бога: его существование не доказать, а объяснить возникновение мира можно и без бога)()

Йога

Разработка системы приёмов для достижения духовного состояние, в котором происходит осознание высшего “Я”. Этой же цели служат аскетизм и медитация. Йога признаётся почти во всех школах индийской философии как метод познания высшей истины. Йога признаёт теорию познания и онтологию санкхья.

Основоположник: мудрец Патанджали, живший около II в. до н.э.

Основные труды

Философское мировоззрение

Человеческое “я” это чистое сознание, которое по незнанию отождествляет себя с первым продуктом материи(пракрити) умом-читой. Высшая цель йоги - достижение освобождения путём осознания отличия между подлинным “я” и физическим миром. Есть 3 пути освобождения: путь активного действия, путь познания и путь любви к богу.

Поклонение богу рассматривается только как инструмент достижения освобождения, однако позднее разрабатывается несколько доказательств существования бога.

Неортодоксальные школы древнеиндийской философии

Школы, не признающие веды

Буддизм

Их меньше интересует онтология, они не ищут первооснову мира. В фокусе - человек. Всё направлено на освобождение человека от страданий. Основатель - Сиддхартха Гаутама (Будда).

4 основные истины буддизма:

  1. Жизнь в мире полна страданий
  2. Есть причина этих страданий, и причина - в наших желаниях
  3. Можно прекратить эти страдания(нет желаний - нет страданий)
  4. Чтобы освободиться от желаний и страданий, нужно следовать восьмеричным путём спасения Будды:
    1. правильные взгляды
    2. правильная решимость
    3. правильная речь
    4. правильное поведение (не убей не укради)
    5. правильный образ жизни (добиваться всего честным путём)
    6. правильные усилия (изучать только буддизм)
    7. правильное направление мысли (тело это миг, жалеть о теле не стоит, думать нужно выше)
    8. правильное сосредоточение

Достигая 8ой ступени человек попадает в Нирвану.

Сансара и карма.

Джайнизм

Не верят в существование бога. Реально существуют 2 вечных начала: живое(души, дживы) и неживые(адживы, материя).

Основные труды

Философское мировоззрение

У души есть 2 способа существования: 1. Вместе с материей (потенциал души не раскрывается) 2. Душа освобождается от материи, находится в нирване в блаженстве

Чтобы душа попала в нирвану, нужен аскетизм и ненасилие над живым. Не верили в святость вед и критиковали брахманские ритуалы. Джэйнисты уважают все философские учения, потому что любое суждение ограничено и разные утверждения об одной реальности могуть быть справедливыми с разных точек зрения.

Чарвака или Лакоята

Единственная материалистическая школа в древней Индии. Отрицают жизнь после смерти. Опровергают существование бога. Материя первична, сознание вторично.

Основатель: мудрец Брихаспати

Первооснова всего существующего: огонь, воздух, вода, земля.

Достоверным источником познания является чувтсвенное познание, личный жизненный опыт, рациональное познание недостоверно. Бога нельзя ощутить на собственном опыте, поэтому его нет.

Чарваки - гедонисты. Смысл жизни в получении удовольствия.


Китайская философия

В соответствии с архетипом китайской мысли И Лао Цзы, и Конфуций искали постоянства, оба считали волю высших сил(неба) неоспоримой.

Даосизм

Основоположник: Лао Цзы Дао это великий путь (похоже на дхарму). Всё подчинено закону дао. В мире нет ничего постоянного. Всё находится в движении(диалектика). Вещи переходят из одного состояния в другое согласно принципам инь и ян. Борьба двух начал способствует существованию этого мира, в ней и выражается дао.

Если дао нарушается, то происходят несчастья. Основной принцип даосизма - недеяние.

Конфуцианство

Конфуций крупный общественный и политический деятель. Конфуций не искал первооснову бытия. Конфуцианство это этикофилософское учение.

Человек должен найти своё место в этом мире и обрести гармонию.

Принципы

  1. Почитание(культ) прошлого
  2. Государство это большая семья, государь - отец и мать народа
  3. Принцип ритуала Ли - нормы общежития, этикет, гармоничное встраивание человека в общество

Важны взаимность(не делай другим того чего не желаешь себе), человеколюбие(человек который любит людей не совершит зла), золотая середина.

Есть идеал человека - благородный муж. Госудорство делается счастливым через рост нравственности высших слоёв общества, а затем и низших.

Напрасно обучение без мысли, опасна мысль без обучения.

Мо-цзы

Считал, что жизнь зависит не от воли Неба, а от прилагаемых человеком усилий. От воли Неба зависят мысли и желания. Авторитет высших сил используется как идеологическое оружие для обоснования истинности своиз взглядов.

Создана утопия: концепция идеального государства.

Отрицается судьба, необходимость ритуалов и преклонения перед древними обычиями.


Рафаэль Санти: Афинская школа. 1510—1511

Становление философии в Древней Греции

Когда в Древней Греции зародилась философия, это была богатая рабовладельческая страна с развитой культурой. Благодаря рабству у свободных людей было время на занятия искусством и культурное развитие. Образование было напаравлено на воспитание гармонически развитого человека. Здесь философия приобрела своё название. Греки считали, что именно любовь побуждает человека выкладываться в своём деле по-полной, поэтому философы дословно - “любящие мудрость”.

Кроме высокого культурного уровня, развитию философии в Древней Греции способствовала традиция свободных дискуссий, зародившаяся в эпоху демократии, когда решения принимались большинством голосов. А благодаря рабовладельчеству, философы могли полностью отдать всё свободное время. В Индии философов ограничивала традиционная религия (большинство философов в Индии были жрецами), В Китае философы были связаны существующими социальными традициями (большинство философов в Китае служили государству), а в Греции философии ничего не мешало.

Милетская (ионийская) школа

Онтология: монисты

Италийская школа

Онтология: монисты. В отличие от милетской школы, у Пифагора первоначало нематериальное.

Элейская школа

Элеаты утверждали несводимость целого к сумме элементов, отрицали возможность движения неподвижных по их мнению точек.

Гераклит

Противоположник элейской школы. Основоположник античной диалектики. Создал представление о всеобщей разумной истине.

Всё движется и ничего не покоится, всё возникает через борьбу и по необходимости

Сократ

Существует общезначимое знание, поэтому нужно помочь прийти к этому знанию людям, чтобы все вели себя одинаково и не ссорились друг с другом. Знание добродетели заложено в человеке изначально. Чтобы социальная жизнь была гармоничной, нужно чтобы духовные ценности были одинаковы для всех. Сократ считал, что лучше терпеть несправедливость, чем причинять её.

Познай самого себя

Майевтика метод философии а, скрытое внутри человека знание извлекается посредством наводящих вопросов.

Сократики ученики Сократа.

После Сократа школы разделились на - теоретические: - академики Платона - перипатетики Аристотеля - практические: - киники Антисфена - киренаики Аристиппа

Платон

Платон был одним из учеников Сократа. О философии Сократа известно именно из сочинений Платона, потому что сам Сократ ничего не записывал. Платоновская философия вытекла из обобщений и синтеза учений Гераклита, Пифагора, Анаксагора, Демокрита, Пираменида и Сократа.

Казнь Сократа доказала уязвимость его взглядов - он отождествлял принятые государством законы с истиной, но сам же пострадал от них. Платон понял, что истина независима от мнения людей, принятые большинством законы могут и не быть истинными. Платон разочаровался в демократии и создал социльную утопию, не добившись её реализации.

Развив майевтику и применив этику для решения основных проблем бытия, Платон создал диалектику и идеализм. Помимо чувственного мира у Платона существует мир идей - кроме самого физического предмета, существует также обобщённое понятие о нём. Понятия человека - отпечаток мира идей. Каждая идея - идеал, к которому следует стремиться на земле. Это отсылка к учению Демокрита. Мир идей способна воспринимать душа, в душе изначально заложена истина. Душа состоит из четырёх основных добродетелей, которые нужно держать в единстве и гармонии. Стремление к удовольствиям должно подчиняться разуму и добродетели.

Аристотель

В 17 лет поступил в Платоновскую академию и стал самым известным учеником Платона. Аристотель сильно отличался от “творческого” Платона по характер. Аристотель учил Александра Македонского.

Платон мне друг, но истина дороже

Аристотель считал, что правителям не нужно быть философами, что им достаточно прислушиваться к философам. Аристотель активно участвовал в политической жизни.

Человек - существо политическое

Аристотель написал для Александра Македонского книгу-туториал про то, как надо царствовать. Сначала всё шло хорошо, но впоследствии он всё равно забыл о добродетели. Аристотель убедился, что знание не влияет на добродетель так, как влияют детские привычки.

Аристотель возвращается в Афины и основал лицей в Ликее, где обучал людей во время прогулок в саду (греч. peripateo гулять).

Предпосылки Аристотеля

  1. Неизменная сущность вещей
  2. Началом познания служат недоказуемые определения

Метафизика

Аристотель считал, что платоновские идеи находятся внутри предметов. Все предметы состоят из материи(материала) и формы (очертания или образа).

Комбинации свойств первоматерии порождают стихи, способные к трансформации и из которых образуются тела.

Природа находится в вечном движении, существовала всегда и будет продолжать существовать всегда. Источник вечного движения: космический ум, платоновский мир идей. Каждое явление природы имеет цель своего развития. Форма предшествует материи, как план предшествует зданию.

Телеология всё имеет какую-либо цель

Чтобы познать природу, нужно познать причины движения.

Мудрость по Аристотелю - наука о первопричинах. Вечными причинами Аристотель обосновал вечные законы природы.

Наука: идея познаётся как истина через исследование материи Научное знание: знание о чём бы то ни было есть знание общего

Аристотель рассматривал весь мир как произведение искусства. Аристотель выступал против идеи Платона о том, что понятия существуют независимо от чувстенного мира, разум человека это продукт развития. Философия Аристотеля ориентирована на реальный мир.

Аристотель называл философию как науку метафизикой, определил предмет исследования философии, был основоположником логикки и этики.

Основные законы логики

  1. Закон тождества: лююбые понятия должны употребляться в процессе рассуждения в одном и том же смысле
  2. Закон исключения третьего: одно понятие либо равно, либо не равно другому, и третьего не может быть
  3. Закон непротиворечия: нельзя чтбы одно и то же было одновременно присуще одному и тому же в таком же отношении

Основные понятия этики

Добродетели по Аристотелю

  1. мужество
  2. умеренность
  3. щедрость
  4. великолепие
  5. великодушие
  6. честолюбие
  7. ровность
  8. правдивость
  9. любезность
  10. дружелюбие
  11. справедливость

Для Платона человек - несовершенный бог, для Аристотеля бог - совершенный человек.

Киренаики и киники

Эти два течения были реакцией против современной культуры, когда значение культуры начало утрачивать религиозное значение. Здоровая культура адаптирует бунтарские взгляды. И киники и киренаики извлекали из философии то, что им было нужно.

Киренаики основывались на представлении Сократа, что жизнь без удовольствия - зло. Они пришли к выводу, что достижение удовольствия это высшая цель. Киренаики преувеличивали значение чувств для человека.

Аристипп

Аристип был основателем школы киренаиков.

Диоген: если бы ты умел кормиться вот этим, тебе не пришлось бы прислуживать при дворах тиранов Аристипп: а если бы ты умел обращаться с людьмИ, тебе не пришлось бы чистить себе овощи

Для киренаиков телесные наслаждения важнее духовных, интенсивность наслаждения угасает с течением времени, поэтому наиболее ценно пребывание в моменте, жизнь человека.

Лови момент наслаждения

По сути киренаики основали гедонизм. Киренаики это реакция против рационализма в культуре.

Киники были преимущественно несвободными людьми, выбитыми из общей структуры и настроенные против обычаев и культуры государства. Киники преуменьшали значение чувств, пользуясь тем, что у Сократа чувства так же были на втором месте после разума. Киники считали, что наслаждения это зло. От них произошло слово циники.

Диоген

Ты нас учил, как жить, довольствуясь тем, что имеешь, Ты указал нам путь, легче которого нет.

Одним из известных киников был Диоген. Отца Диогена изгнали с родины за изготовление фальшивых денег. Диогену было суждено заняться переоценкой ценностей в обществе.

Диоген демонстрировал собой идеал поведения, к которому по его точке зрения люди должны стремиться. Диоген много путешествовал и продвигал идею свободы от социальных зависимостей.

Я - гражданин мира

Диоген говорил, что знает многих, которые состязаются между собой в борьбе и беге, но никогда не видел. чтобы состязались в искусстве быть прекрасным и добрым.

Эпикур

Выученный Аристотелем Александр Македонский разгромил античную демократию. В борьбу с философией Аристотеля вступился Эпикур, он слушал его лекции, но не был его учеником. Он обосновал школу, названную садом Эпикура. Все члены школы дружили, в школу на равных правах приглашались женщины и рабы, и это общество единомышленников просуществовало 600 лет.

Как от медицины нет никакой пользы, если она не изгоняет болезни из тела, так и от философии, если она не изгоняет болезнь души

Философия Эпикура объединяла идеи атомизма Демокрита и гедонизм киренаиков.

Всё, что зависит от нас, не подчинено никакому господину

Эпикур выше всего ставил чувства, а не разум, у него разум подчинен телу, в основе человека - материальные потребности. Наибольшее удовольствие человеку доставляет то, что оправдано разумом. Киренаикам наслаждение доставляет процесс достижения цели, а Эпикуру - радость от достижения цели.

Богатство, требуемое природой, ограничено и легко достигается, а богатство, требуемое вздорными мыслями, простирается до бесконечности.

Эпикур оценивает удовольствие не интенсивностью, а длительностью. На философию Эпикура повлияла его болезнь, которая доставляла ему много боли. Изучение природы нужно для избавления от страха. Свобода воли - независимость человека от общественных связей.

Живи незаметно

Эпикур не считает юридические законы справедливыми. Справедливость отнотсительан и зависит от обстоятельств. Государство для Эпикура - необходимое зло.

Последователи Эпикура со временем отходили от принципов его учения, из-за чего слово эпикуреец приобрело негативный оттенок.

Стоицизм

Основателем стоицизма стал Зенон, учившийся у киников.

Философия это фруктовый сад: логика ему ограда, физика - деревья, а этика - плоды. В начале существовал только огонь, из него появились остальные первоэлементы, от которых произошла Вселенная. Но наступит космический пожар и всё снова превратится в огонь. Всё вечно повторяется. Важна не жизнь, а её содержание. Всё предопределено, но лучш едействвать в согласии с природой. Природа это закон и разум. Стоики отошли от аскетизма киников, считая что богатство, слава, здоровье и сила имеют ценность для жизни.

Стоики считали, что нужно искать не золотую середину, а освобождаться от страстей.

Апатия: идеальное состояние для души, не подверженной страстям Автаркия: самостоятельность, независимость от чужого и умение довольствоваться своим

Надо принимать мир таким, какой он есть. Не жалеть себя и других. Любимый персонаж стоиков - Геракл. Киники избегают наслаждений, а стоики - стойко переносят страдания социальных условий. Эпикурейцы считали, что страхи напрасны, и пересиливать боль нужно духовными наслаждениями, а стоики считали, что человека нужно закалять, смотря опасностям в лицо.

Скептицизм

Скептики отрицали возможность что-либо доказать. “Я знаю, что ничего не знаю”, но не знаю и этого тоже.

Существуют разные точки зрения по разным вопросам и невозможно определить, какая из них истинна.

Ничего не определять, ни с чем не соглашаться

Атараксия: невозмутимость, хладнокровие


отрыв культуры от исходного культа П. Флоренский

Одной из важнейших причин упадка философии стало падение демократии в Афинах. На смену вопросам об идеальном человеке и государстве пришли вопросы: можно ли быть добродетельным впорочном мире и счастливым в мире страданий? Повышение ценности личого блага привели к цинизму и самоубийствам.


Философия Древнего Рима

(когда-нибудь потом)


Источники

  1. лекции
  2. А. А. Горелов, Основы философии 4-е издание
  3. Г.В. Гриненко: История философии
  4. https://asianart.com/exhibitions/waves/17.html - картинка—